出于某种情节，去看了热映影片《南京南京》，但在走出电影院的那刻，我无法相信这部电影是对历史的描写。我所看到的只有莫名其妙的杀戮，强奸，以及一个不可能存在的自我反思的日本军人。

从片名来说，《南京南京》应当要重现那段历史，但是你所能看到的只有一些有如过客的角色，前半小时就牺牲的刘烨，后半场匆匆入场的范伟和高圆圆，而唯一出现整场的是角川正雄这个日本军人。这样的安排所引起的唯一结果就是在走出电影院的那一刻，只想问“《南京南京》想告诉我们什么？其实像角川正雄这样的日本军人也是存在的？其实日本军人也不希望这样的惨案的发生？”这看起来似乎只是一厢情愿的YY罢了。

从两个小时的电影来看，《南京南京》想给我们展现一个真实的南京城，但是它把主要的视角交给了角川正雄这个日本军人，并把主要的环境交给了拉贝所在的难民营，所以你能够看到的只有这狭隘的一角。在缺失背景的情况下，所有事情的发生都看似如此莫名其妙。我不知道为什么中国军人在开场会产生冲突，我不知道为什么日本军人开始疯狂屠杀，我不知道在南京城内有多少抵抗，我不知道为什么几名日本兵在进入难民所在的教堂会如此恐慌，我不知道拉贝先生是怎样的人物，我甚至不知道为什么日本人会要求慰安妇，我所知道的只有没有缘由的杀戮，强奸，用以串场的各个人物，以及无辜无助的南京市民。我无法相信这就是历史，我也无法相信日本军人天生就是杀人如麻的禽兽，我更无法相信在1937年就会有角川这样的日本军人的存在。如果你自己都无法去正视这段历史，那你又拿什么来感染别人，去相信这段历史，你又拿什么来缅怀在这段历史中死去的同胞。所以，看完《南京南京》，我没有流泪，但我的心中充满了眼泪。

那历史的真相到底是什么？抱着这样的疑问，我重新去搜索这段历史。我才知道历史教科书是多么的不可信，其实对于这段历史，我还很无知。

大背景

1937年七七事变后，日本展开全面侵略中国的战争。8月13日，中日双方在上海及周边地区展开淞沪会战，双方共有约100万军队投入战斗。日军放言“三天攻陷上海，三月灭亡中国。”但是事态的发展远超日本人的预料，淞沪会战持续了三个月，仅至1937年11月8日，日军死者累计9115名，伤者累计3万1259名，而1937年日本现役的陆军部队也只有25万人。因此当时日本政府本来准备让在经历了3个月战斗的日军“凯旋归国”，但是日军中的狂热军官并不肯就此停战。11月15日，第十军召开军团扩大会议，最后达成协议“全军独断敢行，全力向南京方向追击”。可是在如此匆忙的决定下，粮草和弹药的补充是巨大的问题，因此狂热军官提出“粮草不足现地解决，弹药不足就打白刃战”，所谓“现地解决”说白了就是允许烧杀抢掠。

南京保卫战与南京大屠杀

从历史书上，我们能看到的笔墨总在强调南京大屠杀这段历史，似乎到了南京，30万的南京同胞都是待宰的羔羊，我们很少能看到抵抗的影子。但实际上，日军进攻南京时，中方的守军对外号称有十万人，十万人的军队怎可能在七日内就被日军攻陷南京？按照亮剑中楚云飞的说法“放十万头猪，抓七天也抓不完”。

翻开这段历史，才知道南京保卫战的确只进行了七天。

11月19日，唐生智被临时任命为总司令。

12月5日，南京保卫战开战，唐下令所有南岸船只交由36师控制，以坚定死守决心，但实际情况是各师均偷留了船，并无真正死守的念头。

12月12日，仅七天后，蒋即下令撤退。但可怕的是，并没有任何高级将领组织指挥撤退，教导总队的部分将领逃走时，底下的团长还在指挥战斗。但将领已然撤退，底下的部队也免不了土崩瓦解的一天，绝大多数部队开始往下关（那儿有长官偷偷保留的船）逃跑。

而这时《南京南京》才拉开序幕，几万国军，无数民众涌向下关，而挹江门是去往下关的唯一通道，但把守挹江门的36师（刘烨所在的部队）却不放军队通过，因为按照最初计划，从下关撤退的只有长官部和36师。于是发生枪战，部队混作一团。最终人流冲开挹江门，但地上的尸体却有好几层。这就是《南京南京》的开端，但因为没有历史背景的交代，根本无从了解。

因为高级将领的撤离，战斗提早进入了巷战阶段。而刘烨则是被选中表现这一史实的人物，但战斗过程感觉就像在挠痒痒，完全无法展现当时战斗的惨烈。无论是雨花台，还是中华门，都记录了顽强的抵抗。日军在中华门三进三出，横尸累累，而这是在南京保卫战中，中华门唯一光荣的回忆。在日军炮火的轰炸下，刘烨等人草草收场，《南京南京》中对日军的抵抗也随之收场。没有南京城的全景，没有其他守军的抵抗描写，就连飞机轰炸都没有，战斗就这样结束了。

《南京南京》不由分说就开始了屠杀。为什么？无从可知。难道说日本军人天生就是杀人如麻的禽兽？或许。但这个问题又会引出几方面的问题。

一、 谁参与了屠杀？参与大屠杀的主要由上海派遣军第10军构成，而他们刚刚打完淞沪会战就直奔南京。在这支部队中，大部分是25岁以上的高龄预备役士兵，他们已入社会多年，染有各种不良习气。据日军第十军自己的内部记录，第十军的军法部在南京期间处理了102件士兵犯罪事件（杀人、强奸、抢劫等）。其中现役士兵（指高中一毕业就进入军队的年轻人）4件，其它都是高龄预备役士兵。可见高龄预备役士兵是犯罪，特别是强奸犯的主力军。

二、 屠杀是从南京才开始的么？否。由于严重的补给不足，第十军采取了“现地解决”的方式来解决粮草问题，所谓“现地解决”就是抢劫。对于抢劫的默许，必然会引发强奸，杀人，发展到最后就是所谓的“三光政策”。因此随着日军分六路逼向南京，一路屠城奸淫，屋舍城墟，人烟绝迹。据1938年上海《密勒氏评论》一篇文章报导：“美丽古雅的苏州城原有35万居民，日军占领该城后，只剩500人了。” 稣实在其最近所著之《中国妇女作日军慰安妇》一文中说：“苏州城陷后有二千多妇女被掳。”因此，在日军占领南京前，军纪已然败坏，强暴妇女的暴行也已开始。

三、 为什么要屠杀？这个问题很难解释，说法也不一。一说是对抵抗的报复；二说是以暴力手段消灭中国的抗战意志；三说是日本崇尚的武士道精神不能容忍俘虏。既然说法不一，也就无从考证，但我们可以从一些幸存者的证言中探知一二。攻占南京的日军第6师团司令部曾接到命令：“不论妇女儿童，凡中国人一概都杀，房屋全部放火焚烧。” 日军第16师团长中岛今朝吾的日记中也记道：“大体上不保留俘虏，全部处理之。”参战者泽田小次郎也回忆道：“所在的中队发出了‘男女老幼格杀勿论’的命令。” 德田一太郎回忆道：“有个村庄好象有共产党的兵在，上面来命令说‘不管是否负伤，将共产党的兵全都杀了’。”不知道这些士兵在接到这样的命令后是怎样的心态。但是，值得注意的是百人斩的元凶向井敏及野田岩两少尉也为东京报纸所赞扬，称之为勇士。这些军人是服从命令的机器，而这些屠杀命令是由上层发出的。至于命令的发起，后任日本陆军部军务局长田中隆吉少将，在其1948年东京新风社出版之《被割断的历史：战败秘话》中所作的回忆。于1938年4月曾在朝香宫指挥下的“上海派遣军”任情报主任参谋的长勇中佐（后调任第七十四联队长晋升大佐），对田中夸口说，是他擅用军司令官的名义下令屠杀俘虏：“由于在杭州湾登陆的柳川兵团推进神速，大约有三万中国兵被切断了退路，他们丢下武器，向我投降。要处理这么多俘虏，粮食方面是个最大的问题。我立即擅自向所属各部队发出命令：应全部杀掉这些俘虏。我利用军司令官的名义，通过无线电讯传达了这项命令。命令的全文，当即烧毁。由于这一命令，大屠杀开始了。”此外，在进入南京前，国民政府采用了“焦土政策”，将南京周围16公里以内的村庄全部烧光，人员全部撤走，使日军在攻打南京时无法从附近搞到足够的粮草。据一个当时参加过南京战役的士兵回忆，在2天的南京攻城战中，他只吃过一棵生白菜。这些饥肠辘辘的士兵一旦进入南京城就进行大肆抢劫是可以想象的，而抢劫又往往伴随着杀人。

但不管事实是什么，这一切都没有在《南京南京》里有所交代，而是把大部分的戏份交给了角川正雄这个角色，让他来目睹无尽的杀戮和强奸，并以他来展现人性善良的一面。比如除了姜老师，没见到角川杀害一个平民；除了百合子，没见角川碰过任何一个妇女；甚至到最后还放走了两个俘虏，并自杀以谢罪。

角川真的存在么？从角川的特点来看，他应当是年轻的现役部队人员，而这类人是在现实中存在的，在存活的参战者中的确有1914-1916年出生的刚刚征召入伍的新兵，战争刚爆发就接受召集，进行简单的训练，然后参与战争。但角川在目睹了一路的烧杀抢掠之后还能出淤泥而不染，甚至在搜查姜老师的房间时还询问是否能得到项链。这已经有些让人无法接受，更不用提最后展现人性的自杀的情节，不要忘了，这时候离七七事变只时隔半年。

《南京南京》没有交代背景，不正视屠杀，塑造了一个虚假存在的角川，用众多其他人物串场。甚至拉贝先生的出场也是那样的让人觉得可笑，一个看似无助的老头，向日本士兵要求见他们的长官，并得到了士兵的嘲笑。不正视屠杀，当然也就不会有百人斩。不正视残酷，当然也就不会有纵火和疯狂。但或许这正是陆川所希望的效果，他说“人一哭，很多感官就闭合了，你不可能让一个哭泣中的人去思考。”

那好吧，看完电影我没有留下眼泪，但是我的心理已经泪流满面。

如果你觉得你要拍一部反战的影片，那就去看看《硫磺岛的家书》吧，看看伊斯特伍德是怎么来展现战争的残酷的。

如果你要描写拉贝，就好好给人一个完整的形象。

如果你要描写慰安妇，也至少交代为什么要设立“慰安妇”机构吧。别用那么多的笔墨告诉我们有多少无辜妇女受到了凌辱，更不要说什么慰安妇的结局体现出一种“残酷的诗意”。这也免不了有人把《南京南京》说成是《强奸强奸》，也免不了香港海报直接以慰安妇的照片为主题。

《南京南京》试图告诉我们一个真实的南京城，但是它模糊的背景，狭隘的视角决定了故事的支离破碎。不禁让我想起了之前的《梅兰芳》，想把一切都告诉我们，却什么也没有交代清楚；想用多个故事来塑造人物，但是人物反而显得越发模糊。或许这不一定是导演的错，或许在一年时间的剪辑过程中发生了很多我们所不知道的故事。

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南京！南京！：陆川的历史景片

“南京”是Q，“拉贝”是A

或许没有看过原著是一种幸运，至少不会在故事开始前就带着一种追寻书中记录的主人公影子的眼光来审视这样的一部影片；但看完影片后才发觉，没有看过原著那必定会是一种遗憾，相比镜头中的风景，书中的描写必定有过之而无不及。

尽管文艺批评家们会以惯常的“小资情调”或“文艺腔”等字眼来评判它，但不可否认，《傲慢与偏见》是乔·怀特和凯拉·奈特利继《赎罪》之后的又一次完美合作（现在才知道是赎罪在后，P&P在前）。在钢琴舒缓的节奏下大量的长镜头，再加上奈特利出色的演出注定这是一部让我看了三遍还在那反复播放的影片。

伴随着钢琴舒缓的节奏，伊丽莎白漫步在庄园中，一切都看似那样的平静和自然。然后是乐于参加社交舞会的贝纳家的女主人和她的五个女儿，甚至于刚满15岁的小女儿也会为即将到来的年轻，富有，还有最关键的一点，单身的宾里先生的到来而如痴如醉。

但故事的主角就在贵族出生，看似冷峻的达西先生的出现下悄然变化，他拥有着半个德比郡，尽管伊丽莎白讽刺他拥有的是很讨厌的那一半。

或许每个女孩的心中都有一个Mr.达西，他高大，英俊，富有，还有那在冷酷外表 下的炙热内心，此外还有最关键的一点——单身。尽管他看上去是那样的高傲，自大，甚至于因为他高贵的出生而不太袒露自己的内心，以冷峻的外表面对一切，甚 至在第一次与伊丽莎白的见面中就伤了她的内心。但是他总能注意事物的细致之处，并在出现任何困难时都能挺身而出，这样的人总能让人感觉到信赖和踏实，这或 许就是一种带有缺陷的完美。

而伊丽莎白拥有一种独特的性格，就像他父亲所说的，我担心世界上没人能配得上你。她固执，活泼，对于感情她永远忠实于自己的内心。她的 一颦一笑，都会让人着迷，因为她是那样直接地表达着自己的情感，或许这是我永远也无法做到的事情。因为如此，她会步行至尼德斐庄园，让六寸深的泥土沾染她 的裙摆；因为如此，她会在无意中就说出一些伤人的话；因为如此，她会在达西先生的表白后断然拒绝；也因为如此，她会在发现了达西先生所做的一切后不顾一切 地爱上他。或许正是这种直接，这种让人无法捉摸的情感让人着迷，以至于达西先生也为这个不同于一般的女子而疯狂。

在故事的最后，伊丽莎白离开了她的父亲，投向了Mr.达西的怀抱，而此刻最为伤痛的莫属伊丽莎白的父亲，那个如此深爱自己女儿的父亲，那是多大的一种痛苦啊。或许世界上再难找到一个人能像父亲那样爱自己的女儿的人，更何况是这般美丽动人的女孩。

因为表面的傲慢，他们彼此分离。因为内心的坚持，他们终成眷属。

跋山涉水而来的爱情，宛如明信片上情人褪色的笔迹。 多么贴切的词句，如果有兴趣看更精彩的影评，请看文森特漂流记。这位文森特先生写的真好。

正所谓树大招风，一个自称拥有中文搜索市场80%以上份额的公司怎能不让人羡慕。而作为国内最权威新闻机构的央视特别喜欢抓这样的典型公司，比如315晚会上的分众传媒，只是在行业“潜规则”里面混了一把，就被当作典型抓出来示众了。

这次的受害者是百度，央视再次发挥了强大的舆论压力，采用一贯的“用事实说话”的手法，动之以情，晓之以理。一名受害者声泪俱下地说：“我非常的气愤，这种虚假新闻竟然还存在在网上，而且它的排名还是第一位，它们这种欺骗的手法简直让我太气愤了”。

央视报道之后，各大网络纷纷转载，从百度问题到谷歌问题再到搜索引擎问题，转眼之间，央视新闻就完成了三连变，而百度的搜索结果也也只能显示“谷歌公正性遭质疑，央视曝光竞价排名”。真可谓前无古人后无来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。

针对这个问题，百度和谷歌分别针对新闻发表了言论：

百度说：

“我们所有的搜索竞价排名结果都标有推广的字样，我们认为这个是很容易分辨的。”

“百度的核心就是满足用户的需求，百度现有的商业收费模式已经运作了多年，目标也是满足客户的需要。显然随着网络的发展以及人们上网行为的变化，技术在不断革新，我们的模式也一直在进化。”

“搜索引擎不应该为互联网信息真实性负责”。

“竞价排名结果如果和用户搜索结果非常相关则不会伤害用户体验.”

“百度将推新广告系统“凤巢”“。

谷歌说：

“竞价排名不伤害用户体验的观点是绝对错误的.”用户并不知道什么是广告,所以搜索结果还是应该自然排序.

“用户也可以看到谷歌是恪守价值观的,是把用户放在第一位.谷歌是不会误导用户的,这是我们的良知.”

互联网协会某官员说：

人们希望有一个公正客观的环境，因此通过检索出来的资讯应该是公正客观的。

美联社指出,和Google中国不同,百度的搜索广告混杂在搜索结果中,结尾只有一个很小的“推广”,网民不知道这是搜索结果还是广告.而Google中国网站则是将顶部的广告放在一个有颜色背景的区域中,网民一看就知道这是广告而非搜索结果.

不管这件事情最后的结果是什么，但是百度在处理危机事件中始终存在问题，从三鹿到医疗再到竞价排名，都没有什么处理手段。这次更像一个无赖，原谅我不得不用这个词，不仅不承认其中存在的问题，还竟说胡话。其实竞价排名并没有错，但是你至少保证排名靠前的是真实的吧，总不能“有奶就叫娘”吧。

受此事件影响，百度本周一（11月17日）在纳斯达克的股价下挫25%。

不过在这件事情里面反映的一个奇怪的问题是，为什么又是和医疗相关的内容出问题了。竞价本没错，但是一碰到医疗就错误连连了。性病20多，人流93，这件事情背后可能反映的是社会问题，而不仅仅是百度的问题。

海角七号，这样的名字可能无法让你知道这部电影的内容。或许看完电影也并无法理解，但却无法阻挡台湾票房过亿的优异成绩。
台湾《自由时报》的评论是“我们的海角七号，是一首小人物为生活、感情、工作打拚的乡土诗歌；”但这（小人物的奋斗史）并不是影片所想反映的问题。更多的矛头也都指向了影片暗含的台湾的“亲日”情绪。
影片分为两条线，明线是一场海边演唱会，暗线是一封未送出的情书而引出的日本战败背景。明线和暗线中都有一个叫“友子”的女人，一个来自日本，一个来自台湾，有人说这意味着台湾和日本的千丝万缕的联系。（友子，本是一个中国女人叫的日本名字，一听就知她是日据时代的日本文化教育下培养起来的一代台湾人，一个强烈的符号。）有人说暗线中当日本战败乘船回国时“即将开船之际，码头竟然是人头攒动，送行者人人挥手致意，面露不舍之色，依依惜别的神情俺只在泰坦尼克号出航时才见过。”而影片中充斥的闽南语或许也可称为台独的标志，就是所谓的语言“去中国化”。
但不管如何，这是一部有内容的爱情片，片中的插曲也是值得称赞。
据称也已经通过广电总局的审查，唯一的悬念就是会拿掉哪些所谓的台湾“脏话”，难道是那句影片开头的“X你妈的台北”？

    鲁迅的小说《阿Q正传》说阿Q不思进取，成天用自我胜利法得到满足，虽然鲁迅先生是对这种做法进行了讽刺，但是生活中或许我们就是在想办法麻醉自己。
    有些人喜欢看星座，当看到本周运势上升，马上活力四射，激动异常；当看到本周运势不佳，那就小小心心，生怕犯错，然而错误突然就这么来了。这本来就是一种自我满足，谁也不可能能对将来发生的事情进行预测，你相信了好运就是让自己的小脑袋振奋一下。对于星座，我喜欢闹闹的一句话“星座的作用在于把你早已经知道但是你没有表达出来的你自己给说了出来，也就是说，星座的作用在于更好地了解你自己而不是预测未来”。
    有些人喜欢看小说，看着看着就把自己想象成小说中的男女主角，进行一段惊心动魄的爱情或冒险故事，在自我的想象中让自己再满足一回。看久了，再看到生活中的种种不完美的故事，也就无法忍受，不知所措了，就继续回到小说中享受一回。
    有些人喜欢做梦，虽然在睡醒后可能什么都不记得，但是做梦的时候可以经历各种故事而不需要付出任何的代价，做着做着就开始白日做梦了，那就不再是无害的梦了，各种误会就会油然而生。虽然我不懂感情，但是男女感情本来就像这么回事，在未了解对方之前，首先开始做梦，想象对方是否喜欢自己，然后说各种可能违心的话，做各种可能违心的事，最终最痛苦的可能是自己，因为自己扮演了一个梦中的自己。等梦醒了，才发觉自己还是原来的自己，故事的男女主角其实并不是自己，这只是一场或许美丽或许悲哀的梦而已。
这样的梦很美好，在每个这个年纪的人身上都应该发生，这是无法取代的记忆。
但是最终生活将走向现实，70后的人说他们要相恋8年，再了解了对方的一切之后就顺理成章了；80后说他们只相信那一瞬间的感情，所以当那一瞬间的感情消失的时候，他们又分开了，毫无怨言；90后说感情是啥。
P.S 本文只是随性而写，没有人是文中的主角，请大家自我想象，自我麻醉。

1908年，中国第一人参加奥运会。
2001年7月13日，北京申奥成功。
随着7年之痒进入到最后三个年头，无数志愿者、解放军战士和全部的1万5千名演职人员为奥运的开幕式进行着众多的准备。
2008年8月8日8点，这个怀揣着13亿人的梦想的孩子终于出生。
一言以蔽之，真他妈的刺激！
开场：有朋自远方来，不亦乐乎，2008名官兵击缶而歌。不管缶是否是可登大堂的乐器，但整齐划一的动作，完美的配合，声光电的组合足以让每个人的心小兴奋一下。
然后：几千万的礼花——飞了。
之后，歌唱祖国：

小林妙的歌声足以让全场感动，在这一刻，由一个9岁的少女唱出的歌唱祖国，是希望，是梦想的开始。
开幕式的演出是一个梦想，从歌唱祖国开始，经历嫦娥奔月，到“夸父追日”到达高潮，这一切都像在展现一出梦想的剧目，在圣火点燃的那一刻，梦想就此实现。
陕西户县农民语：艺谋真是个搞艺术的娃。
官方：本届奥运会是参赛国家最多，演职人员最多，燃放烟火最多，花钱最多的一届奥运会。
某电视台：百年期盼，七年之痒，三年之痛一招出。震撼世界，欢腾中国。
如果你觉得看不懂这篇日志，看不懂开幕式，那就对了，就是让你一乐。

当一个人被环境压得太过严实，那么他的本能告诉他，他需要反抗。

看上去温文尔雅的人可能会有这并不平静的内心，看上去坚强的人可能有着最为脆弱的内心。

这就是社会给人的双重人格。

而如果你要找回自我，就要完全让自己不受社会环境的影响，走向自然，融入自然，INTO THE WILD！这是Chris的判断。

自然的景色如此美丽，山川，瀑布，纯洁的雪地，一旦你融入其中，必定能够感受到自然的宽阔和伟大。

但是影片的讽刺之处在于Chris生活在Magic Bus中，使用猎枪来捕食，使用刀来割肉，使用睡袋睡觉，使用皮划艇漂流。而他的旅行也是在搭车前行，与人相处的过程中进行的。这意味着他的生活始终没有摆脱社会，始终依靠着社会的环境来维持自己的生命。以至于当没有了可以捕食的动物之后，竟不能分辨植物的可食性，最终死去。

Chris并不像鲁滨逊那样能在野外独立生存，更不能像自然中的动物一样融入自然，而只是一个对现实社会的反叛者，他不满社会所给予自己的道路，为父母的争吵而逃离家庭，但是他并不是个彻底的反叛者，因为他没有基本的生存技能，他只是个温室中反叛的小花朵，在离开温室之后等待他的只能是死亡，无论他的梦想多么远大，那只能是不切实际的梦想。

Chris写下的最后一句话是Happiness only real when shared.所说的最后一个词是Scared.人并不是只为了自己而活，分享的快乐能够使人得到心灵上的健康，不管是分享痛苦还是分享快乐。而自然的伟大不是一个人就能够承受的。他的死亡表示着个人征服自然计划的失败，一个人能做的只能是与别人来共同来承担这一切，这就是为什么要有家庭，有朋友的缘故。

说实话，其实我并没有看懂这部片子，主题太过沉重，而且是英文字幕。--||

p.s 赤壁的票房实在是惊人。。。。

今天领证了，小红本。。

终于可以合法地在首都呆着了。

不知道为什么，突然想写这个。。

《赎罪》的原声听得我只想哭，所以要来点欢快的

不知道谁看懂了深海寻人，开始是无聊的对心理疾病的介绍，然后中间提到李心洁希望通过潜水去缓解人的心理紧张，最后李心洁就投身大海了，如人鱼一般在海中遨游。

而整个故事就像恐怖片一样，白发魔女，如全名超人一般不能碰触的对方，以及放大的瞳孔。故事更是全盘打乱，顺序，插叙再倒叙，全然没有规律。好吧，进入主题：

Q：这是一个什么样的故事。

A：这是一个女主角怎么杀死男主角的故事。在现实中，通过匕首杀死男主角。等到男的变成魂魄不能与女主角接触，女主角的第一反应是扑上去杀死他。。-_-||

Q:为什么一个准备收拾东西要走人的主角，会去看录像带？但却什么都没看到。

A：因为如果她不看故事就放不了那么长时间，如果看到了那就马上崩溃自杀了。

Q:为什么魔女是白发？

A：因为白发比较吓人。。

网易的影片介绍。。难道是恶搞||

《寻人》讲述的一对年轻恋人，男的是潜水专家，女的从来没潜过水。他们潜到水底，本来男的想向女友求婚，结果下到水底，发现很多古怪的东西，意外发生……女的躺在医院里，男的失踪了，她认为男友已经去世。但男友的妹妹却相信哥哥还活着，她请警察、潜水专家来帮忙，坚持要到水底去找哥哥。

国栋和高静接吻的那段戏难道是人鬼情未了？